Risalah Islam

وجب الشكر علينا

Wajab al-shukru ‘alaynā
Dan wajiblah kita mengucap syukur

ما دعى لله داع

Mā da‘ā lillāhi dā‘
Di mana seruan adalah kepada Allah.

أيها المبعوث فينا

Ayyuha al-mab‘ūthu fīnā
Wahai engkau yang dibesarkan di kalangan kami

جئت بالأمر المطاع

Ji’ta bil-amri al-mutā‘
Datang dengan seruan untuk dipatuhi

جئت شرفت المدينة

Ji’ta sharaft al-madīnah
Anda telah membawa kemuliaan kepada kota ini

مرحبا يا خير داع

Marḥaban yā khayra dā‘
Selamat datang penyeru terbaik ke jalan Allah

Arti Thala' al-Badru 'Alayna Selengkapnya

Tala al-Badru alayna
(Di saat tiba bulan purnama! )

min thaniyyatil-Wada'
(dari lembah perpisahan)

wajaba al-shukru alayna
(Wajiblah bagi kita bersyukur)

ma da'a lillahi da'
(Terkabul lah doa Rasul s.a.w kepadaNya,)

Ayyuha al-mabhuthu fina
(Wahai Rasul s.a.w yang diutus untuk kami,)

Ji'ta bi-al-amri al-muta'
(Pembawa amanat suci)

Ji'ta sharrafta al-Madinah
(Telah kau muliakan kota ini(madinah))

marhaban ya khayra da'
(Selamat datangnya Rasul s.a.w )

Thala al Nurul Mubin
(Telah keluar cahaya yang terang)

Nuru Khairil Mursalin
(Cahaya yang terbaik daripada Rasul s.a.w)

Nuru Amnin Wa Salaam
( Cahaya Cahaya keselamatan dan keamanan)

Nuru Haqqin wa Yaqin
(Cahaya kebenaran dan kemuliaan Allah s.w.t)

Sadaqallahu Ta'ala
(Allah (Ta ‘ala) itu sebenar-benarnya)

Rahmatan Lil'aalamin
(Muhammad adalah rahmat bagi sekalian alam)

Fa alal Barri Shu'aa'
(di Tanah ada sebuah pancaran)

Wa alal Bahri Shu'aa'
( dan di Laut juga ada sebuah pancaran..)

Mursalun Bilhaqqi Jaa'
(Seorang Utusan yang telah datang dengan kebenaran)

Nutquhu Wahyussamaa'
(Ia berbicara bimbingan dari langit(Allah s.w.t))

Qawluhuu Qaulun Fasihun
(BicaraNya adalah begitu tepat)

Yatahaddal Bulaghaa'
(Ini tantangan para ahli)

Fihi Liljismi Shifaa'un
(penyembuh raga)

Fihi Lilro'hi dawaa'
(pengobat jiwa)

Ayyuhal Haadi Salaaman
(Salam aman sejahtera Rasul pembimbing kita, )

Maa Wa'al qur'aana wa ma
( berjanjikah anda…??)

Jaa’anal Haadi-l-Bashir
(Dia telah datang kepada kita; panduan, dan pembawa kabar,)

Mutliqul aanil Asir
(membebaskan penderitaan/kegelapan)

Murshidu-Sa’i Ithaa Maa
(Panduan kpd pengembara dikala…)

Abta’a-Saa’il Masir
( lambat/lemah [dan mendengar])

Dinuhu haqqun Suraahun
(AgamaNya adalah benar , menjulang tinggi)

Dinuhu Mulkun Kabir
(AgamaNya adalah milikNya yng teragung)

Huwa Fi-Dunya Naimun
(sungguh berharga di dunia ini)

Wa Fi-l-Ukhraa Mataa’
(Dan dalam kehidupan seterusnya(akhirat) itu adalah kenikmatan)

Surat pendek berisi risalah Islam tentang pentingnya waktu, iman, amal salih, dan saling menasihati dalam kebenaran dan kesabaran.

Waktu harus dimanfaatkan sebaik-baiknya karena ia takkan kembali. Waktu luang wajib diisi dengan hal-hal bermanfaat, jangan disia-siakan.

Iman adalah pangkal keselamatan dan kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat. Iman yang sebenar-benarnya mendorong amal kebaikan atau amal salih, minimal mengamalkan Rukun Islam sebagai ritual ibadah umat Islam.

Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah!

Menurut Imam Syafi’i, seandainya manusia mencermati surat ini, yakni al-‘Ashr, secara seksama, niscaya surat ini akan mencukupi mereka.”

Allah Ta’ala telah bersumpah dengan masa tersebut bahwa manusia itu dalam kerugian, yakni benar-benar merugi dan binasa, kecuali:

1. Orang-orang yang beriman 
2. Mengerjakan amal shalih
3. Saling menasehati dalam kebenaran
4. Nasihat-menasihati supaya menetapi kesabaran.

Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah!

Keempat poin kandungan suat al-'ashr itu juga merupakan poin-poin utama kewajiban kaum Muslim terhadap Islam, yaitu:

Pertama, mengimani Islam. Percaya dan yakin, bahwa Islam satu-satunya agama Allah SWT yang menjadi pedoman hidup umat Islam dan umat manusia pada umunya.

Kedua, mengamalkan Islam, yakni berupa amal shalih atau amal kebaikan. Amal utama dalam Islam terangkum dalam Rukun Islam, yakni syahadat, sholat, zakat, puasa, dan haji bagi yang mampu.

Ketiga, mendakwahkan Islam. Islam tidak cukup diimani dan diamalkan, tapi juga harus didakwahkan atau disebarkan.

Sesama Muslim wajib saling menasihati atau saling mengingatkan dalam melaksanakan kebenaran, yakni ajaran Islam, dan saling mengingatkan untuk bersabar dalam menjalani beragam masalah kehidupan.

Poin ketiga ini, mendakwahkan Islam, juga terkandung kewajiban setiap Muslim untuk membela agama dan umat Islam, berupa berjuang di jalan Allah atau jihad fi sabilillah, baik dengan harta, pikiran, atau tenaga atau fisik.

Semoga kita dapat melaksanakan kewajiban sebagai Muslim dengan baik. Amin Ya Robbal 'alamin.

Barokallahu li walakum!

Bacaan & Doa Penutup

فَقَالَ تَعَالىَ: اِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِىْ يَاَ يُّهَاالَّذِيْنَ آمَنُوْاصَلُّوْاعَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اَلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ اِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتِ.رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ ٱلْوَهَّابُرَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَرَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعينسُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَوَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Demikian Contoh Khotbah Jumat Singkat. Wasalam. (www.risalahisam.com).*

Menurut Ali Mustafa, seperti dilansir Republika, ada lima fungsi Masjid pada zaman Rasulullah Saw, yakni:

1. Tempat ibadah 
2. Pembelajaran. 
3. Tempat musyawarah
4. Merawat orang sakit
5. Asrama.

المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا

“Mukmin satu sama lainnya bagaikan bangunan yang sebagiannya mengokohkan bagian lainnya.” (HR. Bukhari).

Dalam Al-Quran, ukhuwah Islamiyah antara lain diperintahan dalam ayat berikut ini:

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا 

"Dan berpeganglah kalian semua pada tali Allah (agama Islam) dan janganlah bercerai-berai" (QS Ali Imron:103).

Piagam Madinah (صحیفة المدینه, Shahifatul Madinah) --juga dikenal dengan sebutan Konstitusi Madinah-- adalah dokumen yang disusun oleh Nabi Muhammad SAW, yang merupakan suatu perjanjian formal antara kaum Muslim dengan semua suku dan kaum penting di Yathrib (kemudian bernama Madinah) tahun 622 Masehi. 

Tujuan utama pembuatan “Konstitusi Madinah” ini adalah menghentikan pertentangan sengit antara Bani ‘Aus dan Bani Khazraj.